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你的幸福与我无关

作者:存然|文章出处:http://blog.sina.com.cn/cunranblog|更新时间:2011-03-04

  近几日,有幸与一位法师在其小庙安住数日,小庙后是一片苍翠的青山,并有溪水流过,清晨踏上青山,好似脚踏柔软的地毯,所处之境几似幻境。

  午后品茗,法师聊起他出家的因缘,当年还是13岁的少年,一次偶然的因缘来到一座寺院,刚进门,看见一幅佛陀画像,一下被这庄严的法相摄受,青色的肉髻、慈悲的微笑、飘逸的天衣,整个画面弥漫着那种出尘的意境,少年在佛前久久站立,此时有一位师父走上前来,向他介绍,这是“伟大的佛陀”,并赠送给他几本佛经,他恭敬的双手将佛经端在胸前,也不知为什么这样的动作,只是一切似乎都是应该如此,就这样他一路端回家,从容恭敬。

  随着在法道中浸润的时间越来越久,渐渐出生出家的想法,就这样一直延续到高中毕业,这期间也一直在犹豫是否需要出家,心里不时升起一个念头“我一直是妈妈的骄傲,我出家妈妈一定就不幸福了”,因此心中一直纠结着,生怕出家后会伤到母亲的心,生怕母亲因为自己出家而后半生一直不幸福。

  有一天,他突然质疑“我出家妈妈一定就不幸福”这个想法,看看现在妈妈就很幸福吗?这一看才发现,自己似乎从来没有感受过妈妈的那种呵护与温柔,而更多感受到的是作为“人民教师”的妈妈,妈妈的职业就是教师,不知是否因为这个缘故,所以总是教育他人,面对舅舅、小叔、小姨,妈妈一直都是不断“教育”,希望他们依照自己的想法来工作、生活、学习,可渐渐得大家反而都因此远离妈妈。当初自己还为此抱不平,妈妈这么关心他们,他们怎么就不知道领情?还这样对妈妈,弄得妈妈每天总是不开心,一直在数落他们。后来,妈妈教育的对象转变成了他,每天里一直在教育他应该怎样、不应该怎样。他渐渐发现,这种一直要修理他人的模式已经成为妈妈生命的一部分,成为妈妈与他人互动的一个固化情结,总是看到他人的不是,总是试图将他人改造的符合自己的想法。在这种想法之下的妈妈,又怎么会开心幸福?他突然明白,是妈妈自己这样的模式让她每天不开心,关于“妈妈的幸福生活”其实是自己想象的,而这一切和自己选择出家与否没有任何关系。选择出家还是不出家,妈妈依然会延续她固有的生活模式,透过别人来让自己不愉快、不高兴。能让妈妈愉快幸福,唯有妈妈改变这样的模式,是自己内在的改变,而不是其他。

  因此,他在心中对妈妈说到“妈妈,你的幸福与我出家与否没有关系”,一天深夜,将电视机的声音放大,背着行囊悄悄的出家了……

  这位年轻的法师遇见一个很深刻的生命洞见,没有一个人能真正给予另一个人以幸福,我们都是在自己的世界里遇见了那个人,当你抬眼看他的时候,他已经成为了你心中的他,已经被你过往的故事全面渲染,几乎从来没有两个人真实相逢。我们看见的都是我们自己心中的她(他),随着交往时日的延续,“他”(她)渐渐还会变成“它”,不再拥有自己的生命或情感,只是成为自我心中的一个符号。因此,四维上下本都是镜子,我们却以为是玻璃,我们以为可以看见外面的世界,可以看见外面那个人,其实并非如此。

  这位法师发现,造成妈妈不幸福的原因是妈妈一直都只是相信自己心中的想法,认为只有这样才幸福,只有这样才快乐!于是在自己的世界中,将周遭比较相近的人个个进行幸福的修理,希望他们能依照自己的想法过活,可往往事与愿违,身边的人反而个个离开。给妈妈带来痛苦不是别人,正是妈妈自己的思维模式与信念,而达成幸福的方式就是学着放下自己建立的这种种信念,若一味的要求现实迁就自己,只会造成自己更加的痛苦。

  我们更多时候在心中建立一个很深的误会,我们以为所谓的爱就是别人和我们意见完全一致,如此就说明他爱我,而如果他在内心中坚持的想法与我相左,就说明他不爱我,不尊重我,乃至于伤害我。在我们将自己的幸福建立在外面的世界时,在我们一心在外面的世界寻求认同时,在我们如此坚持只有别人认同我们我们才幸福时,我们注定是在心底选择了与幸福分手。因为现实绝不是我们想象的那样总是能遂己愿。

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